Из бревна (2010)
Кто-то из друзей рассказывал про одного знакомого патологоанатома. Суровый такой патологоанатом был. И пил он потому тоже очень сурово. И вот однажды всё это дело ему надоело и решил он завязать. Только оно ж легче сказать, чем сделать. В общем поскольку он не справился, но был очень, очень суровый патологоанатом, то он пошел в хозяйственный магазин и купил там чемодан гвоздей. Разложил он эти гвозди шляпками вниз по всей квартире, оставил только маленькую тропинку до кровати и сказал: "Вот напьюсь, там и посмотрим кто кого". Что было дальше история умалчивает. Бросил он пить, или явился к длиннорукому Яме весь утыканный гвоздями, про то нам знать не дадено, да собственно это и неважно. Речь не о нём, а о новом альбоме группы «Старая деревня» под названием "Из бревна", ощущения в процессе прослушивания которого, такие будто попал в спальню того самого патологоанатома. Узкая еле заметная дорожка в полутьме, внутри спирт, а вокруг гвозди.
Архивированное, сжатое до предела пространство, некая комната, имеющая свои собственные законы природы. Такая комната уже несколько раз встречалась в музыкальном творчестве последних лет 30-ти. Она очень незаметно, без лишней помпезности, открывалась для посетителей и тут же закрывалась вновь. Том Вэйтс оставил в ней классический беспорядок одинокого джентльмена. Запах виски, табака, пиджак на спинке стула и ощущение, что кто-то только что вышел за порог. Роберт Смит обосновался в углу этой комнаты на старой железной кровати и лежал там до тех пор, пока не покрылся паутиной. Леонид Федоров развесил в этой комнате любимые игрушки, детские страхи и невероятное одиночество, а "Старая деревня" выложила пол гвоздями и вскоре, обретя полную психическую нестабильность, занялась коллекционированием диковинных звуковых ландшафтов. Да, работа группы, это коллекция. Несистематезированная и потому непредсказуемая. Как сказал один знающий толк в коллекциях человек: "Остерегайтесь четких определений", и это очень подходящий слоган для данной работы. Четких определений здесь не будет.
Можно ли назвать эту музыку этнической? При всём наборе самых что ни на есть народных инструментов, с полным списком которых можно ознакомиться на станицах буклета, с трудом поворачивается язык произнести: «О да, это этника». Рок? Ну слава Б.Г. обошлось без рока! Авангард? Психоделия? Неуловимо, затруднительно, вероятно, но в такой же степени это и регги, и шансон, и панк и ещё пара десятков стилей. Да собственно что стили? Они ведь существуют тока для пущего порядку. Чтобы было проще диски на полках искать. Независимые умы, в смысле неконтрактные музыканты, редко делают упор на стилистику, поэтому на сегодняшний день слушать их гораздо интереснее, чем очередной номерной выход профессионалов.
В чём же дело? Что происходит в «Старой деревне»? Какие истерические механизмы крутятся в этом забытом психиаторами селении? Чем заняты седые строгие мужчины на железнодорожном перегоне Хайфа - Лондон? Возможно всё дело в том самом бревне, которое попало на обложку? Возможно всё действо происходит внутри него? Сложно с определениями. Разве кто-нибудь способен, находясь внутри предмета, точно сказать, как он выглядит снаружи, а вот уж что обязательно ожидает слушателя, это мгновенное проникновение внутрь. Постоять в стороне и послушать краем уха не получится. Да и ни к чему, ведь по теперешним временам, музыка внутребревенных пространств, удовольствие встречающееся не часто.
Да, похоже группа ставила задачу не быть бревном, но побывать внутри него. На первый взгляд странное решение, но с другой стороны, сколькие предпочитают в этих самых бревнах отбывать в мир иной? И не даром синьор Алигьери начал своё небезызвестное путешествие оказавшись именно с лесу, среди тех самых деревьев, будущих бревен. Вот настоящее «вам бы здесь побывать», ради которого урбанизированным слушателям на 43 полноценных минуты стоит пожертвовать своими монументальными цементными коробками. А формат обычного LP, который не смотря на появление цифровых носителей, до сих пор самый удобоваримый музыкальный формат, только поможет в этом.
Луц частями не продается! Альбом творение цельное. Нет смысла разбирать его по косточкам. Ох, протите, по щепочкам. Сразу можно отметить разве что гармоничное эмоциональное соответствие текстов и музыкальной части. Грамотную партию на ханге в композиции "Лес". Довольно свободолюбивый и самодостаточный ханг прекрасно аккомпанирует вокалу. Варган в заключительной части "Те-тэ-тэ", пожалуй самой объемной композициии, на какие-то секунды расширяет пространство до привычных ему степных масштабов. Ну и "Мальдивы", как особое туристическое предложение и как единственная застольная хоровая.
А критика? Что же плохо? Что же не так? 11-го числа сего месяца состоится официальный релиз. Послушайте, решите сами. Наверняка у ценителей найдётся не одно замечание по поводу ситуации сложившей в «Старой деревне».Сергей Королёв
http://community.livejournal.com/rock_club_il/33347.html
Qualities: Open folk form, eerie distorted vocals, a fusion of various acoustic instruments mixed with psychedelic qualities, angry chant like vocals ontop of beautifully arranged instruments, alien sounds throughout.
How does one define energy in music?
I'm not talking about rhythm or tempo. Not the pace of a song or the speed of delivery. Perhaps the chemistry of excitement that circulates around the vision involved in the music. The very thing that seems to be lacking in a lot of experimental and avant-garde music. Sometimes musicians get too wrapped up in experimentation and trying to be fresh and clever that they lose their energy in the process. That's what stands out the most in Staraya Derevnya's soon to be released new album "From inside the log" - the energy! I can feel it pouring out of the speakers. It's as if all the music is spontaneously being created and each part is somehow being poured out of each of the musicians' heads while they observe in fascination.
Another pattern I see spread around various experimental albums is their inability to keep cohesion. As if incohesion and scatter-brained sound splatter was the right to being weird and all avant-garde like. "From Inside The Log" keeps a stable atmosphere lingering throughout the whole album. A strange psychedelic campground filled with ethnically diverse acoustic instruments against open form and folk-like storytelling circles.
Bullhorns from treetops echo around the forest in distorted Russian voices as mutant insects dance around a broken rainbow. This is the sound of the mysteries that occur deep within secret unenchanted forests. The arrangements are tight and the instruments well played. This music puts a spell on me. It gives me energy even at it's darkest moments. Where ever such power comes from - it's a missing element in so much of what gets passed around as abnormal and unconventional music.Marcus Staniec (administrator of wtfmusic.org)
http://wtfmusic.org/#topic/1270660547
Omni russe
Downloade ainsi un peu au hasard d'une pochette qui m'inspirait (allez savoir pourquoi!?), je cherche maintenant qui sont ces gens. Et ne trouve rien. Leur Myspace les localise a la fois a Haifa et Londres. Ils chantent en russe et une seule etiquette apparait "psych folk". Folk a cause d'une forte presence des instruments acoustiques, j'imagine...
On parle aussi d'acoustic post-punk. Album assez passionnant pour qui n'a pas froid aux oreilles. Il y a du Kraut mais aussi du free qu'on irait aisement cataloguer de l'epoque de Gong quand ils etaient totalement mad. Debut difficilement ecoutable, suivi de perles noisy, de chants tribaux (pas dans le style Animal Collective ou alors, la tribu d'AC, c'est Blanche Neige et les Sept Nains), de voix deformees et de bidouillages. On dirait un Enio Morricone des Steppes, car lignes melodiques et narratives il y a. J'adore un passage psyche delirant domine par une guimbarde et des appeaux. Ca crisse, ca derape, ca scande. Et c'est ma foi fort interessant et prenant.
Experimental mais pas chiant...Mmarsupilami (Little reviews: petites chroniques musicales)
http://mmarsup.blogspot.com/2010/04/staraya-derevnya-from-inside-log-8110.html
Одноногий (2007)
I've always had a bit of a fascination with Russia. This goes back to around 1993 when I was watching "Wings of the Red Star" in the days when the Discovery Channel was about actually discovering things rather than home-decorating makeovers or high definition blue whales or whatever it is they're doing now. You'd think that the curious history of the MiG-25 or the privilege of walking aboard a Volga-Dnieper Antonov An-124 as a kid would've been enough to spark my interest in the language as well. No such luck: As soon as I hit that Cyrillic alphabet, it was like a brick wall.
And so Russia remains a fascinatingly distant place and paradox, European and Asian and backward and modern and wayward all the same. As the saga with Putin unfolds in the pages of the New York Times Magazine once every two years, its musicians carry on in the Moscow underworld and in the exiled streets abroad. But what do we really know of contemporary Russian music? Most people hear that and think Shostakovitch or Prokofiev if they think anything at all. At worst, they think Gogol Bordello. Yikes.
Maybe Staraya Derevnya isn't at the root of what's happening. Maybe they're totally irrelevant, but I'd like to believe they're not. I'd like to believe that slightly demented piano lines and click-clack bongo percussion and earnest, lo-fi vocals and recordings still have their roots in trad-Russian folk ballads of the peasants that still inhabit the Urals despite the strife and the rush for modernity and the oligarchs and the oil. Their name is Russian, they sing in Russian, it feels like they're singing to Russians... But alas, it is London and Haifa that they call home.
I'd love to be able to point these guys out to you in public. I'd love to tell you their names. But their website and MySpace account (much like their ethos and delivery) are both impenetrable, utterly Russian. What I can discern: They have been around since at least 1999's Expeditions, have a few songs that haven't made it to a record yet, and finished recording this EP in February. They call it acoustic post-punk, and in the first track "Maldives" you can hear that in the scratchy vocals and heavy strumming of the guitars. But "Traces" has to best both the opening cut and the second song, "Offering," with its homemade hissing and four-track charm. It's a beautiful song really, and though Russian is often criticized (like all the Slavic languages) for not sounding "pretty" enough in itself, the two gentlemen I believe to be running this show prove otherwise. The photos of the band on their MySpace page are the same, a visual dichotomy of the music this band offers as a taste of old-world singalongs on the Black Sea clashing with the freak-folk guardians of the new age. It may not be the sound of Russia, but it's a lot closer than gypsy-punk. Spread the word.Patrick Masterson
http://audiversity.com/2007/04/new-music-staraya-derevnya-kenna.html
Music Director and DJ at WUSC-FM Columbia, Free-Format Educational Radio
La homologacion de la ruptura de la pasividad encuentro su punto cumbre en el siglo XXI, en la actualidad la vida apresurada es observada como el quehacer cotidiano natural de la condicion humana. Para ello, la psicodelia ha cobrado su precio, subterraneo y drogado, rodeado de la esperanza de los salvajes nordicos por el retorno hacia la no contencion emocional bajo la fe de los dioses paganos sosegados por los cantos de Staraya Derevnya, una banda Rusa de Post Punk Psicodelico que mezcla ello con el folklore de Europa del Este.
Genero: Post Punk/Psychodelic
Similar a: Trepanacja Czaszki/Lost Bodies/Mekanik Destruktiw Komandoh
ERV, Underground a descarga
http://deicida69.blogspot.com/2010/06/staraya-derevnya.html
Экспедиция (1999)
Сначала я увидел тексты и подумал, что попал в "Аквариум" эпохи "Рыба ест гору" - та же мало к чему обязывающая игра последовательно всплывающих из ниоткуда образов на золотистых цепочках, объединенных общим порывом "We'll show you something you haven't seen before!" (по легенде, именно так было переведено обещание Хрущева показать мать Кузьмы, но это просто к слову...). Косматая весна, Великий Орлангур, Чеширский кот и - в главной роли - "поисково-спасательная экспедиция ищет себе подобных" (в интервале от Щасвирнуса до графа Диффузора). Тексты лаконичны до "Золотых лошадей", их главная задача - минимально необходимое дополнение чистого инструментала. Стих - не реагент, а катализатор, одна капля на табун.
"...мы идем по следам элефантов!.."
Встретив определение "plastichesky rock", я с некоторым ужасом подумал, что услышу что-то типа "Пластик, пластик" by TNV. А ведь нет... конечно, "залихватские звуки" очень плотно обработаны "самопальными дисторшенами", но никакой трэкерщины, уверяю. Очень насыщенная полифония, хотя гитару тоже слышно:-)
В целом - очень удачный эстетический эксперимент с бисером. Рекомендуется фанатам Иосифа Бродского и "Странных Игр" со всеми их (Бродского и "Странных Игр") творческими потомками.
http://mumidol.ru/gorod/rexview.htm#std
сижу охреневший - все никак не могу решиться пойти спать - сижу тупо слушаю уже который раз Экспедицию - слов уже не разбираю - все одно сижу слушаю погружаюсь в никуда днем тоже что-то упорно долго лабал восточное - ни день ли такой слушаю очередную израильскую группу - почему столь достойные люди где-то там цивилизация дала возможность их услышить - пусть будут там где они есть, пусть им будет хорошо, пусть всем будет хорошо насильно усилием силы воли отключаю связь Игорь Борисевич (группа Эффект Присутствия)
http://music.lib.ru/comment/s/starajaderewnja/alb1